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为什么我们不大规模推广汉服来弘扬传统文

发表日期:2020-07-07 22:12:19作者来源:浏览次数:

魔都国风推广:为什么我们不大规模推广汉服来弘扬传统文化
   汉服是从“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”发展而来,主要特点是宽袍、大袖、褒衣博带。它是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。汉服还充分展现了汉民族柔静安逸和娴雅超脱、泰然自若的民族性格,以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的审美情趣。
魔都国风推广:为什么我们不大规模推广汉服来弘扬传统文化

汉服运动渊源甚久。顺治二年,满清政权颁布易服令,规定“官民既已剃发,衣冠皆宜遵本朝之制”。剃发易服,不仅破坏了汉族几千年来自然而然发展、损益的审美、服饰,也让大部分汉族的精神、骨气在此后两百年跌倒最低谷。
然而人们的斗争从未停止。语文改革活动家、文字音韵学家、中国新文化运动的倡导者之一、著名思想家钱玄同,在出任浙江军政府教育司科员时,亲自穿上自制的“深衣”、“玄冠”,腰系“大带”前去上班。
黄宗羲,生前著有《深衣考》,死后留下遗嘱“深衣敛”——送走汉族死者的,依然是汉服。章氏家族,历代也要求“殁皆用深衣敛,吾虽得职事官,未尝诣吏部,吾即死,不敢违家教,无加清时章服。”章太炎请友人缝制交领衣一件,上绣两个“汉”字。此衣是章太炎一生最钟爱的衣服,他在绝食抗争袁世凯期间,曾在家书中写道:“魂魄当在斯衣也。”
摘要:汉服是从“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”发展而来,主要特点是宽袍大袖、褒衣博带。汉服还展现了汉民族柔静安逸和娴雅超脱、泰然自若的民族性格,以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的审美情趣。
为什么我们没有大规模推广汉服,以弘扬传统文化?
小规模的汉服运动却并未产生大的波澜。知识分子在自己的圈子里活动,民众大多是文盲,拿着报纸也看不懂。政府不支持,官场、外交、社交等场合规定了另外的礼服。受了西方教育的,衣食住行都是西式做派;保守的,却又是在怀念清朝。五四运动紧随其后,知识分子们开始反传统,被记载下来的那时候的历史,已然一片疮痍。再接着进入战乱,一切重又归零。
就好像莲花的种子,在三百多年前的动荡之夜,满池的荷花都被烧尽了,只有落到了淤泥中的莲子保存了下来。一百多年前,发芽了几颗,却没有得到游人的重视和观赏,悄悄了绽放,又悄悄的凋零。
直到2003年,民间人士王乐天先生第一次把汉民族的传统服装穿上了街头。这件汉服是由薄绒深衣和茧绸外衣两部分组成,不同于长袍马褂的是,汉服没有纽扣,全部都是系带。有人嘲笑,有人不解,王乐天坦然地穿过人群,走在郑州最繁华的街道上。很快,新加坡《联合早报》取材报道,报道中称“绝迹了三百多年的汉族服饰,重现神州街头”,引起国内外华人广泛关注。由此,“汉服运动”也正式拉开了序幕。
2006年,来自武汉的516名18至20岁的男女学生,在东湖磨山楚城广场举行首届汉服成人仪式,这也是官方首次参与的大型汉服礼仪。2014年,加拿大第一个由联邦政府承认的非营利性汉服组织成立,又标志着全球汉服运动的海外汉服推广宣传进入了正轨。
摘要:汉服是从“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”发展而来,主要特点是宽袍大袖、褒衣博带。汉服还展现了汉民族柔静安逸和娴雅超脱、泰然自若的民族性格,以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的审美情趣。
为什么我们没有大规模推广汉服,以弘扬传统文化?
随着汉服运动的发展壮大,越来越多的中国年轻人,峨冠博带,行走于钢筋水泥构筑的现代城市之间,带着冲动和梦想,希冀在“汉服复兴”的口号下,以汉服为载体重新审读华夏文化。
提倡汉服是一种防止“文化倒灌”的必要手段,还是只是照猫画虎的逢场作戏呢?
长春大学语言文字研究所所长、副教授金海峰说,现在人们提倡汉服,不仅仅是一件衣服那么简单,这具有很重要的意义。清华大学思想文化研究所教授彭林也表示,中国人应好好挖掘并保留自己民族的优秀文化传统,否则会有更多“大长今”风靡全国,产生越来越多的“文化倒灌”。
该不该恢复穿汉服,支持者认为各民族的民族传统服装都是从古代发展过来的,这正是民族性与传统性的体现。民族服装存在的必要性并不能从功利的“穿了又能怎样”的角度去定夺。汉服是汉族的传统民族服装,是民族传统、民族文化的代表。汉族服装又是汉族的文化的载体,推行汉服,有利于汉族传统文化的传承和发展,在现代恢复汉服十分必要。
不少汉服热爱者也认为,汉服复兴的背后承载着文化,是各项传统文化的一个交汇点,可以影响人们对历史的了解与兴趣。汉服里面包含着国学中的儒家道家精神思想,同时从审美学角度讲,它也代表着中华传统的美学视角,有很大的艺术价值。汉服的复兴也会甚至影响当代的艺术文化。
摘要:汉服是从“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”发展而来,主要特点是宽袍大袖、褒衣博带。汉服还展现了汉民族柔静安逸和娴雅超脱、泰然自若的民族性格,以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的审美情趣。
为什么我们没有大规模推广汉服,以弘扬传统文化?
然而,当前的汉服运动确实多多少少存在重形式轻内涵、重衣衫轻文化、沦为复古服装秀、人员素质良莠不齐等问题。
不少反对者指出,汉服的消失虽然是历史原因,是一个非正常消亡的过程,但历史是不能重来的。对于现代汉族来说,传统汉服在日常生活中已经很难替代普通西方服饰,其中带有浓重的历史文化风格,难以融入现代社会。举行传统仪式也应该与现代社会接轨,要适应当今时代的生活方式。那种把汉服当作传统文明的救生衣,用形式损害内容,无疑是缘木求鱼的不智之举。
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