古代的八大定情信物，古人的浪漫

摘要：在中国古代，定亲遵循的是“父母之命、媒妁之言”，而处于青春期的少男少女们却常有用信物来定情的做法；迫于礼教和社会压力，交换定情信物一般都是男女双方私下进行，他人无从知晓。那么信物一般有哪些呢？

在中国古代，定亲遵循的是“父母之命、媒妁之言”，而处于青春期的少男少女们却常有用信物来定情的做法；迫于礼教和社会压力，交换定情信物一般都是男女双方私下进行，他人无从知晓。那么信物一般有哪些呢？

今天我们来看看古代八大定情信物。

丨香囊丨

香囊又名香袋、花囊，用丝线缠成，多种香味浓烈中草药细末装入袋中

先秦时，年轻人见父母长辈要佩戴编织香囊以示敬意；又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送

丨玉佩丨

“玉之美，有如君子之德。”古代君子如玉一般，讲究恭敬平和，温润悠远之爱

所以高雅从容谦谦君子们喜欢用玉来作为定情物，显得节制有礼，既不猴急，又不疏远

《周礼·玉藻》云：“君子无故，玉不去身。”魏晋以后，男子佩戴杂佩的渐少，以后各朝都只是佩戴简单的玉佩。

丨簪钗丨

簪又称搔头，是古代女子常用定情物，也有象征“正室”尊严意味

周宣王后姜后有“退簪劝政”之佳话：说是周宣王荒疏国政，姜后为了规劝他，就退去 长跪于永巷，表示自己有罪，周宣王羞愧难当，从此励精图治。

丨手镯丨

手镯在古代有很多的称谓，如“跳脱”等

古代文学作品中，常有仙女以手镯相赠恋人情节。陶弘景在《真浩》中记述仙女萼绿华赠羊权金和玉跳脱

丨耳环丨

我国女性从很早以前就开始用各种耳饰打扮自己了。耳饰又分为耳丁、耳珰、耳环、耳坠等样式

清初李笠翁在《闲情偶记生容》里将耳饰里小巧简洁耳环称为“丁香”，将繁复华丽耳坠称为“络索”，他说女子“一簪一珥，便可相伴一生”。

丨缠臂金丨

“绾臂双金环” 指臂钏，又称缠臂金，这是一种我国古代女性缠绕于臂装饰，是用金银带条盘绕成螺旋圈状

苏轼《寒具》中写道：“夜来春水浓于酒，压褊佳人缠臂金”

丨戒指丨

古代未婚女子均不戴戒指，因为戒指是定亲或定情信物，所以这个最小的信物在女子心中的分量却是最重的，到今天也是 如此。古代未婚女子均不戴戒指，因为戒指是定亲或定情信物，所以这个最小的信物在女子心中的分量却是最重的，到今天也是 如此。

伸出手让对面的人为自己戴上，而后，或者幸福的戴一辈子，或者早晚有一天对着它哭到心碎

丨同心结丨

“何以结中心？素缕连双针”

繁钦诗里几次说起“结”， “结”是一个被赋予太多美好色彩的汉字，从远古到今天，它始终渗透在人们的生活和情感里。同心结也一直是古人表达情感的信物，所谓“著以长相思，缘以结不解。”

唐长孙佐转的妻子诗《答外》写她给戍边的丈夫做同心结，用同心结倾诉相思和离情之苦：

征人去年戍边水，夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮，结作同心答千里。

君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。同心再解不心离，离字频看字愁灭。

结成一衣和泪封，封书只在怀袖中。莫如书故字难久，愿学同心长可同。

尤其令人感慨的是北宋林逋所作的《相思令》：

吴山青，越山青，两岸青山相对迎，争忍有离情？

君泪盈、妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮已平。