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汉服四大基本形制——衣裳制、深衣制、袍服制、襦裙制

发表日期:2020-10-17 21:06:05作者来源:浏览次数:

摘要:“形制”这个词类似于今天人所说的“款式”,但是谈汉服的时候我们用“形制”不用“款式”。因为“形制”一词还含有典章制度的意思,须知,古代社会是把服装作为衣冠制度看待的。结合搜集的资料,本文认为可将汉服众多形制划分为以下四大基础类别,以简驭...

“形制”这个词类似于今天人所说的“款式”,但是谈汉服的时候我们用“形制”不用“款式”。因为“形制”一词还含有典章制度的意思,须知,古代社会是把服装作为衣冠制度看待的。

结合搜集的资料,本文认为可将汉服众多形制划分为以下四大基础类别,以简驭繁、以便理解。

1:衣裳制

(上衣下裳分裁制)

上衣下裳制即把上衣和下裳分开来裁,上身穿衣,下体穿裳,下裳中的“裳”也即裙子,上衣下裳制是汉服体系中最古老的形制。汉语所谓“衣裳”就是来源于此。

说汉服有四千年历史,那么上衣下裳制就有这么长的历史。

《易经》中说此制为黄帝尧舜时所创,取之于天地的形与色。天在上,地在下,故衣在上,裳在下,“衣正色,裳间色”(上衣颜色端正而且纯一,下裳则色彩相交错),好比是“天玄地黄”(天是清轻之气上升而成,所以用纯色,地是重浊之气下降而成,所以用间色),故最高级别的“衣裳”多为黑色、黑红色、玄纁色。

“上衣下裳”是我国古代最基本的服饰形制,也是历代男子礼服的最高形制,一直到明朝都是如此。比如冕服、玄端:

▲▲ 冕服——汉服中最高级别的礼服
▲▲ 着冕服的秦始皇
▲▲高希希新《三国》中的冕服不伦不类
▲▲ 用于朝会、祭礼的玄端,诸侯士大夫皆可穿,

特点是无章彩纹饰

上衣下裳制产生流行的主要时代是先秦,是汉服的源头、基础形制,后文介绍的深衣制、袍衫制都是在上衣下裳的基础上演变出来的。上衣下裳也是适应性最广的穿法,不限男女,既可以是华贵严肃的礼服,也可以是方便轻松的常服,汉代以后流行的上襦下裙制、上衣下裤制本质上也都属于“上衣下裳”。

▲▲ 苏轼像,着上衣下裳

2:深衣制

(上下连缝制)

深衣制形成于周朝,周朝分为西周和东周,东周也就是春秋战国,当时的社会正发生着深刻转变,深衣制就是在这一历史背景下诞生的。

深衣制是上衣和下裳分开裁剪,在腰部相连,形成整体,也即上下连裳,在裁剪上就是分别裁好上衣和下裙,然后再缝缀在一起,最后衣服还是一体的样式。深衣男女均可穿,即被用作礼服,又可日常穿着,可做君主百官及士人燕居(非正式场合)时的休闲类服饰。深衣普及率很高,流传的时间有三千多年:从先秦到明代末年。

深衣有两大类:直裾和曲裾。主要作为正规场合礼服,男女皆穿,它大气儒雅、中正平和、风韵满满。

直裾:左大襟从前胸绕到右后方之后垂直而下,故称直裾,简洁干练、中正肃穆,它是历代男子礼服的通用服饰,影响极其深远。

▲▲ 战国直裾
▲▲ 着直裾的苏轼像
▲▲ 现代汉服直裾
▲▲ 顺便提一下,日本 襦裙、对襟襦裙、齐胸襦裙等款式,这些款式没有很多的礼仪规定,一般是用于常服的,所以普及面很广。

▲▲ 汉乐府诗《陌上桑》中的美女罗敷,“缃绮为下裙,紫绮为上襦”

▲▲ 齐胸襦裙
▲▲ 对襟襦裙
▲▲ 交领襦裙

除此之外,还有上衣下裤形制等等。上衣下裤是历代男子常服之一,用于劳作及日常穿着等,十分方便,是劳动者的工作服:

总结:

最开始的上衣下裳制以及深衣制不限男女, 但后来男子着裙裳逐渐被长衫袍服所代替,“上衣下裳”和深衣由日常生活逐渐退隐到礼仪祭祀中去,成为汉服礼服。春秋战国秦汉时期女子着衣与男子款式大致相同,到了汉代以后,女子汉服又从从连体的深衣重新回归到上古上下两截的穿法。隋唐时常说的襦裙装,上襦下裙,其实就是“上衣下裳”的一种,只不过襦稍短些、裙稍长些,它其实也是上衣掖在裙里,只不过将裙提到了胸部。到了明代,基本上相当于又一次复礼,恢复了上古那种正统的“衣裳”制式。

汉服四大形制,“上衣下裳”的古制是基础,深衣制是其发展,袍服制其实就是把上衣加长,而襦裙制则是把上衣缩短,分别向不同的方向发展出“上衣下裳”的各种变形。

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