同行之幸

摘要：文 望天之羽  岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。 岂曰无衣？

文/望天之羽

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。

——题记

什么是同袍？那是与我们同执戈矛，同着汉裳，共同向那片心中神圣土壤至死不渝而行进着的战友。我们或许素不相识，或许身份悬殊，但我们却有着一片共同的净土——华夏。

丽水的汉服社团也已经建立了七个月了，从一开始的七个人到现在的一百多人。这样的速度，恐怕不仅仅只有努力那么简单。

社团成立之初，寥寥几个社员除了一腔热血，恐怕什么也没有。当时正在筹备两个月后的冠礼，但残酷的现实却是我们没有经验，没有人脉，没有足以支撑活动的汉服。而一个人的到来改变了我们的现状。他不是丽水人，也与丽水毫无瓜葛，但他却在我们最困难的时候站了出来。

时间到了元旦，他千里迢迢从外地赶到了丽水，为我们带来了大量的汉服。从礼仪指导到现场组织，他以自己能力与经验化解了一个又一个难题。

几个月后，丽水社团走上了正轨。他却功成身退。无私的付出却悄然隐去，他并没有得到任何东西。似乎很使人费解，但是刹那间我又明白了~

因为华夏，仅此而已。此，便足矣！

再到后来，有人攻击于他。社团中却发起了一次自发的为其签名担保的事件。我记得当时说的最多的只有一句话：“我拿不出证据来证明，我也没办法做些什么，但我可以拿出我的名誉来为他担保！”因为他是我的同袍，是我最信任的人，如此而已矣。

还有一次，我与一同袍认识不到一周，为了方便她从我邮箱中取得资料，我便将帐号密码一股脑儿扔给了她。她当时惊异的说道：“你不怕我是坏人？这么相信我？”我那时笑了：“因为我们是同袍啊。”

同袍二字，指的不仅仅只是穿着者汉服的人们吧！

同袍，即是那最值得相信的战友。那足以将后背完完全全放心交给对方的生死兄弟。既然连性命都足以托付给对方，又有什么不值得信任的呢？

伯牙子期，高山流水，相逢一笑则可为知己。

我们穿着汉裳，行走在大街小巷，在向世人宣告：华夏，我们回来了！纵千般污言秽语，又何哉？！

我们不过是在追寻华夏，那个浩浩大国，礼仪之邦！我们，不过是回归了我们本来的模样！

同袍，有了你们，我不再是孤身一人走在这追溯华夏的路途上！因为有着心中的信念，才有着无数奇迹的创造。

丽水处之汉韵汉服国学社的发展，靠的是丽水同袍的默默付出。所有的一切我都看在眼里。

那在冬日活动中穿着单薄汉裳瑟瑟发抖却不发一言的同袍……

那些在活动中任劳任怨，却心甘情愿，甘为绿叶的同袍……

那些坐长途七八个小时，却只为了那参加一两个小时活动的同袍……

以及最让我难以忘记的一个同袍，他曾经对我说：“我现在还不配穿上这一件神圣的衣裳。等到我哪一天真正的了解汉服与汉文化，我才会穿起它。”他自此为社团默默付出了太多，而每一次的读经活动，都有他的身影。至少，他比太多的人更有资格穿起这一件汉家衣裳。

太多太多让我难以忘却的身影。但也正是因为你们，才有了如今的发展。

我们所走的道路，没有金钱与地位。却充满了荆棘与坎坷，有的却只有那在远方寥若晨星的希望，那却是我们的永不停歇的缘由。又或者说，这是我们身为汉人与生俱来的责任。

本可随波逐流，本可如醉翁而自醉，本可如陶潜遁于山林，采菊东篱下，悠然见南山。可我们却站了出来，在无数次黑夜中哭泣后，着起了我们本该就有的衣裳，向着梦中的故乡前进。

道之所在，虽千万人吾往矣！同生于于华夏，同葬于此土，相携而行。若黄土加身之时，故人捧黄土而道华夏之兴，此生亦足矣！

最后，用鄙人曾经写过的一段话来结束此文：

有一种人，与你素不相识，但却会毫不保留的帮助你、关心你，为了一个毫无利益关系的人付出自己的辛劳与汗水……甚至是第一次认识便可毫不犹豫的信任……那种人，叫做同袍，那种陌生而温馨的情谊叫做同行之幸！我们共同的羁绊不仅仅是那一件汉家衣裳，还有那心中共同的净土——华夏。同袍，我们一路携行！

出自《醒狮国学》2013年第07期·专题《汉服大美绝世独立在水一方》

作者简介：望天羽，本名叶昱辰。壬辰年在丽水创立首个汉文化社团“丽水处之汉韵汉服国学社”，并任第一届负责人。癸巳年中辞职后开始转入社团汉文化研习工作，并开始参与秦亚文同袍发起的“衣冠传递”活动，现为官博负责人。