声音：你可以穿西装，但对穿汉服不要讶异

新京报：这些年兴起国学热，是否可以看成是大众对传统文化意识的觉醒？礼学在其中是否也能趁热发展？

彭永捷：现在人们解决了温饱，坐上了高铁，物质上有了高贵感，但让精神也高贵起来的东西没有了。国学正好填补了一部分人对精神追求的空白。

新京报：礼学中心提出要为现代社会重新制礼作乐，在你看来，哪个礼仪最值得恢复？恢复的难度在哪里？

彭永捷：我认为冠礼（即成人礼）、婚礼、葬礼最值得恢复或使其规范化，这三个礼仪涵盖了人生的不同阶段。恢复起来都有一定的难度。

一是制礼难，传统礼仪怎么和现代生活结合是个难点，结合不是迎合，要有提升，在形式上还要令人接受，既体现内涵，又符合生活，这需要探索。

二是推广难，比如成人礼，没有组织者。古代的冠礼由家族、学校、文庙来承担，现在学校和家庭都没有这样的意识，孔庙、文庙都成了旅游景点。

新京报：你觉得应该怎样让人们对礼、对传统加强认识、消除误解？

彭永捷：重树礼乐从不具有强迫性，需要不断努力，赢得人们的理解。研究传统文化的学界不要在意外界激烈的语言以及不理解。学术不是媚俗，不是舆论怎么说，学术就要怎么做。学界要看到自己引领风气（的责任），公众不理解，才需要你做研究，如果公众都理解了，要你做什么？

新京报：这也是你所理解的对待传统文化的态度。

彭永捷：文化的力量和法律不一样，不靠强制，不干涉自由，需要自觉、自愿。对待传统文化，我们可以换一种理解，它给了人们更多的选择，赋予更多的自由。比如，你可以穿西装，但对穿汉服的人也不要讶异。（新京报记者 刘珍妮 北京报道）