摘要:“我们不习惯穿汉服被人称之为汉服爱好者,更不认同穿汉服的行为属于行为艺术。”80后青年方梓彬是杭州汉服雅集群的新成员,不过在工作之余他更愿意穿着汉服给人洒脱飘逸的印象,并参加与之相关的活动,但他特别向记者强调应该准确称其为汉服倡导者。
“我们不习惯穿汉服被人称之为汉服爱好者,更不认同穿汉服的行为属于行为艺术。”80后青年方梓彬是杭州汉服雅集群的新成员,不过在工作之余他更愿意穿着汉服给人洒脱飘逸的印象,并参加与之相关的活动,但他特别向记者强调应该准确称其为汉服倡导者。
与现代新时尚一族相比,穿汉服无疑被人视为“奇装异服”,无论置身于何处都有极高的关注度,有人欣赏也有人指责。尽管对穿汉服的评价褒贬不一,但都在方梓彬等人的意料之中,通常的情况下他们会和人们去解释。
据了解,这批汉服倡导者之所以不认同被人称为“行为艺术”,是因为他们要学习不仅仅是外在的衣着和行为,还包括很多其他的内容,如古代婚丧嫁娶礼仪、 ”,种种经历令他啼笑皆非。
“君子”认为很有必要对民众进行汉服文化普及化教育,汉服若要得到发展,必须先得到政府的大力支持与高度重视,否则汉服复兴之路漫长。他希望能尊崇古代汉族人一脉相承的服饰特征,传承汉服数千年文化基因,从而复原华夏传统服饰。
目前汉服还没有款式、布料、制作花纹、场合、发式、鞋子等统一标准,现代汉服虽然处于加快升华发展状态,但是还处于较混乱复杂时期。日本有和服、韩国有韩服、越南有奥黛、印度有纱丽……记者注意到,近年来常有人大代表呼吁,确定汉服为国服。全国人大代表刘明华建议,中国可以自行设定代表民族特色的汉服系列为中国式学位服,以此来推动中国的汉服复兴。