衣冠 | 中国传统服饰颜色“五正色”

摘要：比如秦代崇尚的黑色，就与当时盛行的“五色说”有着密切的关系。

作为人类社会文明的一个方面，中国传统服装中的色彩文化有着悠久而灿烂的历史。服装色彩常常成为时代的象征，具有极强的政治意义，比如秦代崇尚的黑色，就与当时盛行的“五色说”有着密切的关系。本期推送就带领大家来深入了解一下“五正色”吧~

孔《疏》:“正谓青、赤、黄、白、黑五方正色也。”五色源于五行，由金、木、水、火、土而形成青、赤、黄、白、黑五方正色。

《礼记•王藻》云“衣正色，裳间色，非列采不入公门。”列采指有采色而不贰之正服。由此可知，古时以正色为尊贵，以间色为卑贱，并十分看重衣之纯，贵一色而贱贰采。

青色（天蓝水绿，玄妙生色）

“青，东方色也。木生火，从生、丹。”

青色在五行中对应东方木，含义是生，象征着万物出生、生长之时的色彩。

东汉时期太皇太后、皇太后蚕礼服的服色要求就是青上缥下。

赤色（大火之色，纯而不杂）

“赤，南方色也。从大从火。”

赤色，对应着南方，五行中属火。赤色，也被认为是太阳的颜色，意在阳明、热烈。

《礼记•玉藻》记云:“天子素带，朱里，终辟；诸侯素带，终辟；大夫素带，辟垂；……”无论是冠服，还是蔽膝、束带，均以颜色的分别来指示衣着者的身份，其中赤、朱居最高之地位。

黄色（麦穗之金，富贵荣华）

“黄，地之色也。从田从炗。”

《周易坤卦文言》说：“天玄而地黄。”黄色，五行中属土，是古人对大地的印象。《释名释采帛》曰：“黄，晃也，犹晃晃，像日光色也。”黄色又犹如日光的颜色，让人感到开阔明亮。

黄色象征着尊贵与财富，唐王朝建立后将黄色定为皇族御用颜色，开始确立赤黄为皇帝独特的服色。

白色（本元之光，纯洁圣象）

“白，西方色也。阴用事，物色白”

白色，对应西方的金。《说文解字》云：“白，从入合二。”古代小篆“二”的写法，象征天地之间，入是指日光进入天地之间。所以白字的造字本意，取阳光洒落于天地之间的景象，看似素洁，背后引申的内涵却很深广。

商朝崇尚白色，“殷人尚白，大事敛用日中，戎事乘翰，牲用白。”并且将白色的龟甲和骨版用于占卜。

黑色（火熏之碳，不知深浅）

“黑，北方色也。火所熏之色也。”

黑色，对应北方之水。古人观察到，大火燃烧之后形成黑炭，据此造出“黑”字。《释名》曰：“黑，晦也，如晦冥时色也。”黑给人的视觉比较昏暗，不透亮。水的颜色深沉也会产生晦暗，比如深沉的大海，就因其“水黑如晦”而得名。

秦尚水德，黑色成为服装的主要颜色，“郊祀之服皆以袀玄”。皇帝常服“玄衣绛裳”，即黑色上衣和深红色下衣，亦以黑色为主调。

中国古代服饰受儒家思想的影响较大，在服饰的色彩上，强调本色并渗透了严格的阶级尊卑观念。以“五彩正色”为基调的中国传统服饰色彩，展现了中国传统服饰独具风采的一面，更体现出中华民族久远灿烂的文化传统和厚德载物的文化精神。