摘要:6月20日,江苏师范大学举行了一场汉服毕业典礼,被授予学位的是该校2014届硕士研究生,典礼上师生统一身穿汉服,校领导头戴礼冠。几天后,典礼的图片传遍网络,其中一张特写中,参加典礼的教育部体卫艺司司长王登峰亦宽服高冠端坐主席台。
6月20日,江苏师范大学举行了一场汉服毕业典礼,被授予学位的是该校2014届硕士研究生,典礼上师生统一身穿汉服,校领导头戴礼冠。几天后,典礼的图片传遍网络,其中一张特写中,参加典礼的教育部体卫艺司司长王登峰亦宽服高冠端坐主席台。
民间汉服运动进入公众视野已超过十年,但中央一级的官员公开穿汉服并广为人知还是首次。
网络催生的汉服运动虽然仍未被主流社会接纳,每每被视为cosplay爱好者的活动,但与之相关的知识界“国学、儒学复兴”日渐获得政治上的支持,对传统文化的“挖掘、阐发”已受到政府的鼓励。看上去,传统文化似乎迎来了1949年以来的最好的时光。
本报记者 陈舒扬 实习生 汪刘 发自北京
“我们学校在徐州嘛,是汉文化的发源地。所以我觉得这样还蛮好的,算是对文化的一种传承。”江苏师大汉语国际教育专业的陈晶对时代周报记者说。陈晶所在院系有关汉服、汉文化的活动不少,她参加过的有参观龟山汉墓之类的景点、向外国人介绍汉服等。拓新国学社是江苏师大最活跃的社团之一,经常组织国学讲座、国学游历活动。在一些国际交流中,介绍汉服更成为常规节目。
江苏师范大学原名徐州师范大学,2011年更名,对陈晶和她的同学们来说,在各类场合看见汉服早已不是新闻。在2011年10月的55周年校庆上,校领导就曾为学生举行“汉代 汉服出现在第16届上海国际电影节闭幕式上,方文山也被前述文化节评为“五大汉服人物”之首。从2010年起,方文山就开始在各种场合鼓励汉服穿着。
汉服现象之下,围绕汉服的人群也动机各异,“有人仅仅是觉得好看而喜欢,有人是因为喜欢传统文化而喜欢,有人是为了赚钱而喜欢,也有人是希望弘扬民族文化而喜欢。”熊成伟说。
作家陶短房(微博)则始终在质疑各种民间汉服运动,他告诉时代周报记者,自己“从汉服运动刚刚兴起时便开始关注”,也曾开过古装影楼,跟汉服商家多有接触,其间他发现支持汉服的人大多对汉服、汉文化的了解非常有限,而当存在意见不合或商业冲突时,汉服宣传者常见的“政治运动”式做法则让他很反感。陶曾在北大上过一个公开课,讲述中国古代题材影视作品中的服装穿帮问题,简单来说,他对经营汉服生意的观点是,“这些都是开淘宝店的”。
陶认为汉服应止于个人兴趣,“政府部门和新闻媒体不应介入去支持或宣传,有很多更重要的事情应该去做。”
却早有更高层的人士提议从国家层面推广汉服,2007年两会上,全国人大代表、西南师大文学教授刘明华就建议,中国在授予博士、硕士、学士等学位时,应该穿着汉服式样的中国式学位服;全国政协委员、陶瓷工艺大师叶宏明甚至提议立汉服为国服。
国学渐成“显学”
汉服运动被视为中华文化渐进复归的表现之一。支持江苏师范大学汉服毕业典礼的声音,除了汉服圈本身,主要来自国内儒学学者。
“中国大学应该有中国风格的学位服。”国内新儒学代表人物秋风(微博)在接受时代周报记者采访时表示,“大学可以自主选择,没必要统一用汉服,但学位服应该承载中国文化的内涵,这需要依靠大学自己的文化自觉。”秋风早年译介过不少奥地利经济学的作品,受哈耶克等自由主义学派的影响较大,近几年却将研究重点转向了以儒家为主体的传统文化,不久前的一次媒体访谈中,秋风用“以儒家为体,以自由主义为用”来形容自己的思想。 2012年,秋风正式受聘为北航人文与社会科学高等研究院教授。
“汉服运动是服装上的文化自觉意识的表现,中华文化的复兴,不一定要完全复古的汉服,但应该提倡有中国文化内涵的服装,这就需要设计师去体会中国文化的精神。”秋风说。
仔细观察可以发现,发端于民间的汉服运动与来自知识界的国学、儒学复兴并行。早在2002年11月,中国人民大学开先例地成立了孔子研究院;到了2005年,人民大学又开办了国内第一所国学院。
一般来说,国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术,比儒学范围更广,但儒学是其重要内容。国学、儒学渐成“显学”,除了知识界的工作,与国家层面的支持也有莫大关系。
事实上在人民大学之前,武汉大学2002年就创办了国学试验班,2005年开始招收国学硕士生,不过由于当时教育主管部门没有设置国学专业,武汉大学的国学班只能挂靠在别的专业下。人大国学院的设立则被视为政府对复兴国学的支持,当时在知识和舆论界引起重大反响。继中国人民大学之后,厦门大学、复旦大学等校也在哲学系下设置了国学方向;与此同时,面向政商界人士的国学班开始遍地开花。
2011年1月12日,一座高9.5米的孔子青铜雕像在北京天安门广场东侧、国家博物馆前落成,然而3个月后,雕像却被搬到了国家博物馆内部的雕塑园,当时此事引发民间热议,除了支持和反对两方的争论,官方对儒家文化的态度也显得颇堪揣摩。
不过至少在近一年里,最高层的态度已显得足够明确。
去年11月,国家主席习近平考察山东曲阜孔府,媒体报道,中国孔子研究院院长杨朝明当时向习近平作了汇报,介绍了孔子和儒家思想研究在当下的意义。杨朝明后来接受采访时表示,自己给习近平汇报时提到了儒家思想五个方面的当代价值:“中华文化走出去的根本标志就是孔子文明走出去”,“孔子思想是整个中国和华夏文明的共同纽带”,“是马克思主义中国化最深厚的文化土壤”,“对社会的治理,党风廉政建设具有很大意义”,“孔子思想还有提高个人修养的作用,以及对青少年思维观培养的价值”。
根据新华社报道,习近平当时表示,“研究孔子和儒家思想要坚持历史唯物主义立场,坚持古为今用,去粗取精,去伪存真,因势利导,深化研究,使其在新的时代条件下发挥积极作用。”
今年2月17日,在省部级主要领导干部学习贯彻十八届三中全会精神全面深化改革专题研讨班开班式上,习近平提出要“加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发”。
江苏师大汉服毕业典礼事件在网络上发酵一周之后,6月27日,国内主流儒学网站“儒家网”发布公告,称“汉服运动的兴起,是当代中国的一个重要文化现象,其一路怎样走来,未来应如何走向?儒家网拟就《汉服运动、儒学与国族问题》(暂定)特立专项课题,委托儒家学者主持,研究成果将向社会公布。”一名儒学学者转发并评论:“所谓华夏复兴,衣礼偕行。”