成都姑娘"汉服复兴"之路：穿上汉服 过个不一样的端午

“汉服不仅是一件衣服，也是一种生活方式，是传统文化的精神延续。”2005年，不满足只是偶尔穿汉服出行，吕晓玮顶着家人和朋友的不解，辞去了在电视台工作的“铁饭碗”。2006年，成都第一家汉服店在成都文殊院开张，吕晓玮正式踏上自己选择的“汉服复兴”之路。

在毫无产业基础的2006年，吕晓玮的每一款汉服，都要经历坎坷才能问世。没有布料、没有厂家、没有设计师、没有打板师……对汉服来说，经过数百年断代，一切都要从零重新开始。花光了自己的积蓄后，吕晓玮开始向亲朋好友借贷，才能勉力支撑。2006年到2009年，她前后投进去10万元，仍举步维艰。

发展 全国汉服店10年数量翻百倍

汉服断掉的经脉已经慢慢重新接上，汉服制作的传承也开始延续。

汉服的制作过程复杂，周期长。从设计样式，花纹配色，样布打板到剪裁缝纫和样衣修改，一件衣服的制成，顺利的话也要经过近一个月的时间。而在最初起步时，这一切都需要吕晓玮亲力亲为。有时为了设计一个布料花纹样式，她需要大量研究各种出土器皿上的花纹，同时查阅历史留传的记载，从色彩到纹样，都要追溯源头。

由于成本高昂，汉服生产和销售利润微薄，市场规模有限。据不完全统计，2006年，全国汉服商家不超过30家。情况从2009年开始好转。随着全国各地兴起的汉服活动越来越多地引起政府和媒体的关注，汉服的存在感越来越强。一些地方政府也正视汉服的存在和影响力，和汉服社团组织合作举行活动。

“年初的时候，我刚请了新的打板师和样衣师。”推开设计室的门，传统汉风印花布料、白色中衣样品、挂在人形衣架上准备修改的样衣……对吕晓玮来说，自己一个人单干的时代终于过去，“汉服复兴”走过十年，在许多个“吕晓玮”的努力下，汉服断掉的经脉已经慢慢重新接上，汉服制作的传承也开始延续。据不完全统计，经过十年时间，目前全国有大约3000家汉服商家，成都作为走在前列的城市，目前已有超过30家汉服店。

|幕后人物|

20出头样衣师：为喜欢汉服换工作

20出头的田紫嫣和瞿姣，2015年底到工作室做样衣师。之前，一个在江苏的制衣厂当女工，一个在服饰店里做售货员。

“我们最喜欢的款是‘瑶华’。”瞿姣利落地裁布，声音雀跃，“完全是从我们俩手中做出来的，前后花了2个多月。”完成这套设计的过程是艰辛的，但一切付出都在汉服成品出炉时得到了满足，“做出来挂到架子上，心里特别激动，特别有成就感。”

30而立打板师：从业8年重新出发

“汉服和我之前做的其他服装比，有很多地方不同。”30多岁的伍雪华从业8年，原本在广州一家对外贸易时装负责时装打板。之前，她从来没有接触过汉服，制作的时装，都以贴合人体的舒适度和简单时尚为主。“有些地方我觉得可以修改，不会影响外形，但是吕晓玮会坚持不能变。”

不能变的原因是“保持传统”。在吕晓玮看来，汉服有约束形体的作用。“汉服不仅仅为了外观好看，更要传递礼仪概念和行为方式。这体现了汉服与时装的不同美感。

汉服的形制规定，也在慢慢改变伍雪华既有的思维模式。她逐渐体会理解其内涵，“汉服有汉服的门道，也有汉服自己的讲究。”

57岁老裁缝：重逢中国传统技艺

57岁的向中海13岁开始当学徒，做裁缝已经 44 年了。“1952年以后，穿传统衣服的人越来越少，衣服越来越不讲究了。”

8日下午，向中海戴着眼镜，捏着一条粉色裙带，在缝纫机上操作。向中海在接触汉服制作的过程中，重新找到了当初的手感。他做一件样衣，要80个工时，远多于做普通流水线服饰的时间。

他44年从业经验带来的娴熟技巧，让他手底下的针线妥帖匀称，行针走线缓慢而仔细来。