冰城有群汉服爱好者：都市里“秀”出霓裳古韵

对于这些服装，有些人把它称为“古装”，可是刘斌一再强调，汉服不是汉朝的服装，而是汉族传统服饰的简称。如今的“汉服热”也不是复古，而是对传统文化的一种传承。“因为，汉服背后承载着更多的文化内涵。比如说，古人讲究天人合一。而汉服的上衣用布四幅，象征一年四季，下裳用布十二幅，象征一年十二月；古人注重仁、义、礼、智、信，这些道德内涵在服饰上也有体现，汉服袖口宽大，象征天道圆融；领口直角相交，象征地道方正；背后还有一条直缝贯通上下，象征人道正直；腰系大带，象征权衡……”刘斌认为，正是这些传统文化内涵的魅力，吸引了越来越多的人喜爱上汉服，甚至把汉服当做“生活服装”来穿。

冰城汉服爱好者多是“年轻一族”热衷穿华服展传统习俗

曾有人在哈尔滨办汉服成人礼

在汉服圈里，爱好者们互称“同袍”。这源于《诗经·秦风·无衣》中“岂曰无衣，与子同袍”的诗句。象征彼此间的亲密关系。

冰城到底有多少汉服爱好者呢？生活报记者了解到，名为“冰城汉韵”的QQ群是目前哈尔滨最为活跃的汉服群。

创办者吴迪，现在是哈尔滨市一所中学的物理老师。据他介绍，该群已有近2000位成员，他们当中以大学生为主力军，八成以上都是“年轻一族”。

在“冰城汉韵”群里，管理员们每天会请资深人士在群里讲一些与汉服有关的知识。赶上传统节日，他们会穿上汉服，做线下活动，把中国古代一些传统习俗“复制”出来，让大家感受传统文化的魅力。

“汉服背后承载的文化，涉及到生活的许多方面。”30岁的齐泓鑫是媒体从业者。2007年上大二时，20岁的他，因为对汉服和传统文化的喜爱，曾在文庙给自己举办一场“冠礼”。据说在当时的哈尔滨，这是“首创”。

“‘冠礼’就是现代人口中的成人仪式。《礼记·曲礼》说‘男子二十冠而字’，先民以男子20岁、女子16岁为成人的年龄门槛。”小齐说，在冠礼上他要加冠三次、换汉服三次，代表成年后身份的转换和责任的承担。这些流程是汉文化中，衣冠和礼仪相辅相成的体现之一。

衣冠和礼仪相融合，还有很多体现。如“五服”，现代人用来表示亲属间血缘关系的亲疏远近，其实它源自古代的丧服制度。在古代，长辈去世后，晚辈要按照身份，穿着不同的服装。还有“右衽”，衽指的是衣襟，右衽就是穿汉服时要把外面的衣襟掩在身体右侧。不能左右不分，因为在汉文化中，左衽是死后的穿法。

“95后”大男孩做全职裁缝开网店做汉服

让更多人爱上传统文化

通过汉服，很多爱好者的兴趣不断延伸。刘斌曾把汉服元素，融入到自己的武术服中。吴迪也因为汉服，学起了古琴。哈尔滨商业大学大三学生赵姜南，则把汉服的古韵与自己喜爱的诗词歌赋联系起来，经常在诗词中寻找“汉服元素”……

“汉服的特点主要是交领右衽、上衣下裳，穿着起来给人洒脱飘逸的印象。它在文化艺术、诗词歌赋、琴棋书画、武术茶艺等方面，能与中华传统文化相结合。”吴迪感慨道。

正是这种魅力，让20岁的大男孩然然义无反顾地做起了全职裁缝，开网店卖汉服。“2004年，朋友和同袍听说我给自己做了一件汉服短衫，也来找我做。当时，网上有时不能买到自己称心的汉服，量身定做是常见的事情。”但然然说，起初他觉得自己的手艺不好，都是免费为朋友或同袍制作的。

在学习和制作的过程中，然然不断被汉服的工艺和文化内涵所吸引。比如，在现代人看来，劳作运动，穿休闲服更舒适；可是古人制作的短衫，在然然看来不输休闲服饰。去年，然然的网店“上线”，至今已经有汉服数百套。当然，也早过了“免费制作”的阶段。然然说，他最大的希望就是让更多的人，在汉服中感受中国传统文化并传承下去。

或许，正如刘斌说的那样，汉服的美，美在底蕴，美在传统文化的博大精深。知道的愈多，越喜爱……