华夏婚礼：愿有岁月可回首，且以深情共白头

摘要：《五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。

《五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。

古代六礼

纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁？雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。

问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。

纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼，又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。

纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部分或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单。

请期：送完聘礼后，选择结婚日期，备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。

亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。

事实上，我们常说的中式婚礼应该分为 和中式民俗婚礼。汉式婚礼作为华夏婚礼的原型，在仪式上遵守周礼的基本意旨，而中式民俗婚礼则是经过近代民国婚礼改编的婚礼仪式。

汉式婚礼

汉式婚礼又包含周制婚礼、唐制婚礼、宋制婚礼、明制婚礼，都是以周制婚礼为蓝本的汉民族婚礼，各个朝代的汉服形制和细节为最主要区分。古代婚礼在黄昏举行，故婚礼最早称之昏礼。在此，我们简单介绍一下婚礼流程。

筹备 纳采

大雁在古代的婚礼中有象征意义。出自于“雍雍鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨冰未泮。”意思是：大雁雍雍鸣和之声，响于旭日初升的清晨。这个时候也是男方纳采用雁之时（开始行路），纳采用雁日期要赶在“迨冰未泮”的正月中以前，因为到了二月就将正式举行昏礼。 大雁是鸟类中“情挚”的典型：母雁失去公雁，或公雁失去母雁，再不会去另寻新偶。雁作为两性之间稳固关系的象征，就这样自古及今保留在传说和民间风俗中。在古代中国和现代，浙东等地据说订婚时要依照古时风俗，南方需送一对雁作彩礼。

第一幕 开场宣礼

赞礼入场，琴瑟和鸣，宣告婚礼仪式开始。

第二幕 亲迎、新人入场

第三幕 沃盥礼

《周礼·春官·郁人》：“凡祼事沃盥。” 孙诒让 正义：“沃盥者，谓行礼时必澡手，使人奉匜盛水以浇沃之，而下以槃承其弃水也。”《左传·僖公二十三年》：“﹝ 怀嬴 ﹞奉匜沃盥。” 唐 卢纶 《冬日宴郭监林亭》诗：“据梧花罽接，沃盥石泉分。”

《左传．僖公二十三年》有“奉匜沃盥”的记载，沃的意思是浇水，盥的意思是洗手洗脸，“奉匜沃盥”是中国古代在典礼之前的重要礼仪。

第四幕 同牢礼

《昏义》说：“共牢而食、合卺而饮，所以合体同尊卑，以亲之也。”几案上设三品荤菜。这些荤菜即称为“牢”。古汉人食俗，相似今日的份餐制，各种食物人均一份。所以，新夫、新妇席前，主食黍和稷，以及调味用的酱、菹、醢、湆均各一份。但婚礼特别。荤菜仅一份，放在两人的饭菜之间，供新夫、新妇一同食用，称为“共牢而食”。

第五幕 合卺礼

所谓卺，即是将匏对剖而成的瓢，配偶各执一片而饮，称为“合卺而饮”。即类似交杯酒方式，分别以半个葫芦葫芦喝酒，然后交换饮尽。葫芦是苦的，酒是甜的，意思是两人从此患难甘苦与共。

第六幕 解璎结发礼

汉·苏武《诗四首》三：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”这也是结发夫妻一词的由来，意思是原配夫妻。结发，即把新郎新娘的头发各剪下一缕包在红色香囊中，即意味着两人从此便是夫妻。“解缨”指新夫亲手解下新妇头上许婚之缨。“结发”新娘取出小剪刀，双方互相剪一小撮，放入锦囊，由新娘收好。

第七幕 执手礼

执子之手，与子偕老。新人牵手，也将告示二人共同步入幸福生活，接受来宾祝贺，仪式结束。

第八幕 礼成

桃之夭夭，灼灼其华

笙箫奏鸣，红罗交织

一场文化与艺术的交融盛典

“有宴来宾 ，咸集致贺“

恍若穿梭千年

了解一场汉式婚礼 带给我们幸福的想往

见证着你我的爱情