拜礼,《周礼》谓“九拜”:“一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,五曰吉拜,六曰凶拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肃拜。”
稽首、顿首、空首、振动四种是正拜,讲的是不同场合、针对不同对象的拜礼方法;吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜五者逐事生名。讲的是相关的礼仪场景下对拜礼的特殊名称。比如:吉礼时行礼称吉拜,凶礼是行礼称凶拜……
① 稽首
《荀子.大略》“平衡曰拜,下衡曰稽首,至地曰稽颡。”
《礼记·玉藻》:“稽首,据掌致诸地。” 据掌,以左手覆按右手也。
唐 • 杨倞注:“稽首,亦头至手,而手至地,故曰下衡。稽颡,则头触地。”
清段玉裁:“既跪而拱手下至于地,而头亦下至于地。拱手至地,手仍不分散,非如今人两手按地也。手前于膝,头又前于手。”
稽首:正坐后两手叠并(与揖礼同),引手至地,头至手,运作舒缓,并停留一段时间。
应用:稽首是拜礼中最重者。祭祀活动、拜祖先、人生大礼中拜父母、拜师都行稽首礼。
⑧ 褒拜
褒拜时行拜礼后为回报他人行礼的再拜,也称为“报拜”。
⑨ 肃拜
《周礼》云:“肃拜,但俯下手,今时撎是也”。
肃拜,女子拜礼,不跪不鞠躬,屈膝低头,为万福礼源头。军礼中记载的男子肃拜,并非跪拜礼,由于甲胄在身不便跪拜,实为肃揖礼。