弟子规读不读？汉服穿不穿？国学究竟怎么学

近年来，国学教育的热潮不曾停息，国学班、读经班、女德班等，各式各样的教学方式层出不穷。对于注重国学的家长来说，如何才能找到适合自己孩子的教学内容与方式一直是个大问题。 上海市儒学教育研究会秘书长李耐儒深耕国学领域，编写了该领域目前最为完整，最成体系的《国学基本教程》。近日，外滩君对其进行专访 ，谈谈他理想中正确的国学教育模式。

这几年，国学教育总是很“尴尬”地出现在大众的视野中。

从一直不被外界理解和认可的“读经班”，到孙楠女儿退学转读的“女德学校”，国学教育彷佛总是披着一层纱，让人“摸不清，看不透”，深陷各种争议。

这些年来，国学教育难在哪里？

一方面，从国家层面来讲，教育部至今还没有制定出一套完整的国学教育体系，也没有完整的国学教学大纲，更没有国学师资的概念，一切都是民间教育在筚路蓝缕地前行。

另一方面，民间机构的逐利性，不可避免催生一些利益当先的“江湖国学”。他们将国学作为谋财的工具，制造噱头，不仅重形式轻内容，而且在国学教育方法上，也有失偏颇。

这十年来，李耐儒和他的秋霞圃书院，在国学教育上的步子迈得很小。作为非营利性组织，书院为了能长久运转，只象征性地收取少量费用，用于教师讲课劳务和日常开支。而李耐儒自己，则坚持每周六去书院义务授课。

回首秋霞圃创办的这些年，李耐儒深感最难的地方在于，建立一支优秀的国学师资队伍。在他看来，一名优秀的国学老师，不仅要有良好的学术素养，内外兼修、知行统一，还能激发学生探究和思辨能力，让学生对传统经典产生兴趣。这才是真正有价值的国学教育。

“小小的秋霞圃，并不能左右整个国学教育的现状。但是我们要努力让它走得更远一点。”

李耐儒更希望有一天，体系化的国学教育，能被纳入义务教育范畴，依靠国家资源进行梳理和传播，而不是完全交由民营机构，在资本市场中“沉浮”。