为何明清一品朝服要用鹤？_汉服百科

     朝服自诞生以来经历了各个封建王朝的变更，以至于在每一个朝代都不尽相同。但到了明清时，官员朝服前后饰有一块方行图案，称为“补子”，文官中爵位最高的一品官，上面的图案就是一只白鹤，所以有了一品鹤，二品雉（鸡），三品孔雀的称谓。那么这又是为什么呢？



补子

     在古人心里，鸟中最尊者是凤凰，凤凰之后便数到了鹤，有“一鸟之下，万鸟之上”之称，这一特别说法，很合君臣之道，鹤鸟理所当然便成了一品大员的图案。人们对鹤这么尊崇也与鹤本身有关。鹤是中国特产珍禽，名贵稀少。清陈淏子《花镜·附录·养禽鸟法》“鹤”条称：“鹤，一名仙鸟，羽族之长也。有白、有黄、有玄，亦有灰苍色者。但世所尚皆白鹤。”人们所崇尚的白鹤就是俗称的“丹顶鹤”，它体形优雅，姿态秀逸，性情恬静、羽色洁白，居则雌雄相随，翩翩起舞；翔则一鸣冲天，直上云霄，历来被视为吉祥物。

     骑鹤即升仙，骑鹤是古人的梦想。仙人都高寿，仙人所骑之鹤自然也是长寿鸟。西汉刘安《淮南子·说林训》称：“鹤寿千岁，以极其游。”《花镜》还称：“鹤生三年则顶赤，七年羽翮具，十年二时鸣，三十年鸣中律，舞应节。又七年大毛落，氄毛生。或白如雪，黑如膝，一百六十年则变止，千六百年则形定，饮而不食，乃胎化也。”
 

丹顶鹤

     鹤是鸟中君子，所谓“鹤立鸡群”，就是基于这个说法，用来形容名士风度卓然，异于寻常。传鹤为羽族之长，举止体态文雅优美，行中规矩，舞合韵律。宋苏辙《次韵子瞻感旧见寄》诗称：“君才最高峙，鹤行鸡群中。”在吉祥图案，还有“琴鹤图”，以“琴操”与“鹤德”来寓人才德出众，品高行洁。

     又鹤常长幼相随，雌雄比翼，因此又被用来表示父子、夫妇之道。吉祥图案有“五伦图”，即用鹤代表父子之道。古有名共“别鹤操”，晋崔豹《古今注》称：“别鹤操，高陵牧子所作也。娶妻五年而无子，父见为之改娶。妻闻之，中夜起，倚户而悲啸。牧子闻之，怆然而悲，乃歌：‘将乖比翼隔天端，山川悠远路漫漫，揽衾不寝食忘餐’。”夫妻分离，天各一方，被称为“别鹤”，由此而来。

     因为这些说法，古人认为鹤与龟一样，都是长寿的象征，称长寿者为“鹤寿”；用于形容老人经历丰富，人老体健的“鹤语尧年”、“鹤发童颜”等，也都因此而来；即便老人逝去，挽联上敬称是“驾鹤西归”。传统的吉祥图案上大都少不了鹤，最经典是“松鹤图”，松也是一种长寿树，松鹤并列，自然是“寿上加寿”。过去民间还流行一种吉祥画，上绘鹤与鹿、桐树，“六合同春”也，与“松鹤图”一样，都是用来形容有福寿的。

六合同春

     从这里也可以看出，说大不大说小不小衣服上的一处纹样也有着如此深厚的寓意，更可以体现出古人对美好未来的希冀以及平步青云的真切愿望，将这样细小又真诚的祈愿缝进了衣物，融进了生活。