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从很多古籍来看， 和朝服也时常通用。朝服虽然可代替祭服用于祭祀，但主要用途还在于朝会，它是古代君臣百官的议政之服。从文献记载来看，早在周代已有朝服。《周礼 春官 司服》：“掌王之吉凶衣服……视朝，则皮弁服。”皮弁服就是最早的朝服。这种衣服多采用细白布制成，衣裳分制，下裳也用白色。和这种衣服相配套，头上也戴白色的冠帽:其制为尖顶,造型像两只手掌相合，名称叫“弁”。
朝鲜朝服
高丽国王王建临死前召大匡朴述希亲授十条训要，其四曰“惟我东方旧慕唐风，文物礼乐悉遵其制。殊方异土人性各异，不必苟同。契丹是禽兽之国，风俗不同，言语亦异。衣冠制度慎勿效焉。” 朝鲜世宗大王命令拟定吉凶兵军嘉五礼，“取本朝已行典故，兼取唐、宋旧礼及中朝之制。” 中朝指的就是当时朝鲜的宗主国明朝。朝鲜李朝的祭服、朝服大体上保持了明朝嘉靖八年改制前的样式。1884年，朝鲜进行了甲申衣制改革。朝鲜高宗颁布衣服简化令，朝服逐渐退出公共领域，士庶都将漆笠、周衣改良作为日常服。
日本朝服
日本朝服被称为礼服。1871年夏季召开宫中服制改革会议，太政大臣三条实美提出改革服制。1871年9月3日，明治天皇废止奈良朝以来的唐风样式的诏书认为“如今衣冠之制、模仿自中古唐制、风格流于软弱”。1872年11月12日太政官布告第339号废除了朝服制度，代之以衣冠、狩衣，且仅作为神道祭礼礼服。国家公务活动则代以洋服。
古代中国的服饰制度已经能够走出国门，对其他国家的历史文化产生深远的影响，这样一看似乎才发现，学会了所有的礼仪，所有的制度，但是始终没有学会中国骨子里的一切，这样也就不奇怪为什么中国始终是中国，在亘长的时间中也未曾改变了。
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