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注重价值关怀,提升汉服群体思想内涵 作者:齐鲁风

发表日期:2020-10-19 20:25:24作者来源:浏览次数:

摘要:作者 齐鲁风  如今我们这个群体有了太多背离初衷的喧嚣和闹剧,以至于纷纷网间乱像、活动组织争执遮蔽了同胞的慧眼,激情往往短暂,复兴

作者/齐鲁风

 

 

如今我们这个群体有了太多背离初衷的喧嚣和闹剧,以至于纷纷网间乱像、活动组织争执遮蔽了同胞的慧眼,激情往往短暂,复兴传统更须开阔的胸襟与执着的信念。传统复兴之所以伟大,正因我们不是让祖先的身躯遮风挡雨,复兴,之所以不是复古,必须有批判的继承与现实的开拓,没有时代的价值阐发,终究会流为复古。那么,先来思考一个问题,传统到底是什么?传统不仅是知识,不仅是外表,传统是心灵秩序,以及在此基础上的行为秩序乃至社会秩序。而这都离不开价值认同,具体到目前,则是传统文化的价值追寻。

 

 

 

【润民之心】

 

 

无疑,汉服兴起以最直观的视觉冲击给同胞以汉人意识,使其认识到华夏文化的恢宏,汉服赋予华夏复兴一条绝好的践行之路。然而,任何人生实践都要落入心灵之中,缺少必要的心性修养,也就难有执着的信念,且易被名利捕获,与初衷渐行渐远。让一个人穿上汉服容易,但脱下汉服更容易,因为没穿到心里,没有稳固的价值认同。

 

 

好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇,知斯三者,则知所以修身。(《中庸》)没有足够的传统知识自然难以让人服膺,好学的重要性不需赘述;在提倡汉服的践行中,逐步接近并体会到仁心的浮现,忧怀天下、为振兴民族而奔走,追慕前贤,砥砺自我,提携后进,一点一滴的实现,不知有多少同道感受到其中的生命之乐;知耻,是不满足于个人、民族之现状,并树立人生志向。好学、力行、知耻,掌握以此三点浅近之处入手的修身方法,逐步涵养心性,使我们成为精神富足的人。《中庸》接着说“知所以修身,则知所以治人”,明白了如何修身,就明白了如何引导他人。“治人”不是统治、管理他人之意,权欲过度与修身养性背道而驰,只要我们自己真实受益于心性,就自然而然的易对他人产生引导。

 

 

为此,呼吁各位同道在汉服实践中辅以读经和文学艺术部分,读经可以明晓古人修身养性之法,涤除心灵中的灰暗,优雅的文艺作品引人共鸣,举凡诗词、琴曲、书画无不可涤荡心灵。

 

 

 

【化民之俗】

 

 

对汉服群体来说,除汉服外,礼仪为最熟悉者,也更易被大众接受,故而,衣冠之兴,成为民俗还须从礼仪着手。经过明清鼎革后的禁止、数十年意识形态运动的破坏,传统礼仪几近湮灭,伴随文化复兴热潮,人们已认识到如今礼崩乐坏的弊端。礼仪之兴,乃是强烈的客观需求,而衣冠礼仪又是孪生兄弟,坚持古雅的士婚礼、士冠礼、祭礼之外如何摸索并推广易于操作的日常礼尤其重要。礼仪齐,自然要衣冠整,人们建立对传统礼仪的信心和认同后,喜欢衣冠也更为合乎情理。礼仪之兴,不单纯在外表的形式,还在于行礼的心态,对他人充满敬意才能彬彬有礼。礼之用,和为贵,礼最终落在人与人相互尊敬,良好的行为秩序。对师长的尊重,对亲友的敬爱,对同道的宽容,推己及人,践行忠恕,这都是礼,也都可成俗。

 

 

仁而外见是为礼,礼而内化是为仁,仁为礼本,行礼为仁。仁、礼兼备,文、质彬彬,才可衬起服章之美。

 

 

先贤以衣冠、礼仪化民成俗以行仁义,修身养性而衣冠整、礼仪齐是对提倡者的要求,衣冠整、礼仪齐而修身养性是后学者的渐进之路。

 

 

 

【开民之智】

 

 

我们生活在专制下的文化荒芜时代,从普及教育到组织生活都往往否定个体独立思考的能力,因为个体独立人格是对权欲、专横的牵制。专制与奴性互相催生,对奴性的鼓吹要借助专制下的话语霸权,而奴性的加强则进一步纵容了专制。传统文化受破坏极其深重,而这个时代又限制思想的自由,所以衣冠之兴作为华夏复兴的一部分又承担了开启民智的责任。

 

 

一个没有独立思考能力的人,是灵魂不健全的人,华夏复兴要浸润人心,要整饬人际关系,也要建立独立人格。

 

 

一个负责任的知识人,提倡一种文化、一种理论绝不能为了达到某种私自的目的,而是开启民智,扫除遮挡人心的灰尘,使人们建立独立人格,共同筑起民族之魂。

 

 

周虽旧邦,厥命维新。苟日新,日日新。倡导思想,才能不对权威顶礼膜拜,才能批判的继承。有对先贤的敬畏,有今人的开拓,才能使文明不断超越,损之,益之,不断开出新气象。

 

 

呼吁各位同道在活动实践中穿插思想交流,或汉服实践与思想交流两种活动间隔举行,点点滴滴,重塑华夏思想之魂。

 

 

 

【士人之道】

 

 

《诗经•蒸民》曰:“天生蒸民,有物有则,民之秉夷,好是懿德”,也就是说“上天生育了人类,万事万物都有法则。老百姓掌握了这些法则,就会崇高美好的品德”。汉服者找到的法则就是衣冠礼仪,衣冠可成礼,礼仪可成民俗,称情而立文,整饬民心与秩序。没有仁心的皈依,汉服只是外物,徒为一种爱好;没有力行精神就不能正己正人,汉服也无法复兴。精神信仰与生命践履相结合,沉淀出汉服圈的核心群体。

 

 

故曰,汉服复兴的核心精神,乃化民成俗,修身达命。化民成俗,是外在的进取,修身达命是信仰的皈依。前者是外王,后者是内圣,内圣外王,天命的皈依结合济世的情怀,这就是士人之道。

 

 

上天给了你先觉醒的机会,请把它分享给你的同胞。复兴汉文化和汉人民族精神,兴汉,就是当今汉人的天命。

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