汉服复兴运动_汉服百科

    汉服运动是“汉服文化复兴运动”的简称，或称为华服运动等，是属于华夏文化复兴运动中积极的一部分。是一系列穿着汉服、宣传汉族文化的运动。


 
    参与者来自世界各地，包括中国大陆及其他华人地区、海外华人等，以年轻人、知识分子为主。
     汉服历史悠久，但因受到满清入关后“剃发易服”的压迫，汉服与汉族断绝了近乎三百年。清亡之后汉文化复兴的意识开始复苏，但由于战争与政治因素，并没有获得广泛关注。而最近的汉服运动兴起于2003年，河南郑州的王乐天是现代穿汉服上街第一人，随后许多人纷纷仿效。汉服运动主要目的是希望恢复汉服的华夏传统服饰地位、复兴华夏文化。
      满清“剃发易服”
  　在中国历史上，朝代更迭是很正常的事情。如何控制百姓，禁锢百姓的思想，进而达到稳固政权的目的，这是执政者必须解决的问题。于是满清统治者为了达到这一目的，在清军入关以后发布了这一项法令，即“剃发易服”
     1644年清军入关后，以多尔衮为首的满洲贵族为巩固满洲人对中国的统治，为了摧毁汉族的民族意识和民族自尊颁布“剃发令”，因引起汉人的不满和反抗，于是公开废除此令。1645年清兵进军江南后，多尔衮下令再次颁发“剃发令”，规定：“全国官民，京城内外限十日，直隶及各省地方以布文到日亦限十日，全部剃发。”其执行口号是：“留头不留发，留发不留头”。在发布剃发令的同时，还颁布了“易服令”，1645年7月9日，清廷颁布“易服令”规定“官民既已剃发，衣冠皆宜遵本朝之制。”
  　剃发、易服、圈地、投充、逃人以及屠城是清初六大弊政。清政府的这种暴力行为，一时间巩固了自己的统治，但同时又为以后清朝的衰败埋下了祸根。
剃发易服大汉之耻
剃发易服，对于大汉民族的整段历史来说，算是一个很大的耻辱，毕竟，如果没有那些先辈们的奋力抵抗，说不定汉服也会和被秦始皇焚毁的书籍一样，永远的消失掉痕迹，只留下历史记载中的只言片语。所以，后世才会有人说，剃发易服大汉之耻。 国可亡，家可破，信仰不可辱。
枯骨露，不降城，血肉护汉裳。        也许在当时那个经历了这一切的先辈眼中，并不会知道这件事会对后世造成多大的影响，但当后人回顾时，才会有一种惊心动魄的感觉，如此的真实，也是如此的哀恸。
   　但是剃发易服是大汉之耻这个说法并不完全对，因为这一个民族并没有逆来顺受，他们反抗过，挣扎过，甚至使用生命去抵抗，用所有的一切去反击。虽然结局并不美好，但耻辱与否，已不是我们这些后人能盖棺定论的。
   但我们已足够幸运与幸福，不仅仅是因为汉服它没有断绝在绵长的历史走马灯中，而是穿过了战争的硝烟，走过了血泪与牺牲，承载着一个民族千千万万代的文化底蕴，千千万万代的繁华兴衰。最后，以它最美的模样华丽的绽放在我们的眼前，比起那些遗失在滚滚的浪涛中的结晶，它与我们都以是足够的幸运了